中新网 北京12月26日电 近日，台湾《联合报》发表了关于浙江省宁波市的报道，带读者“云参观”王阳明和沈光文的故居，回顾他们的历史成就。

　　报道称，宁波自古人杰地灵，是明代著名哲学家王阳明、“台湾文化初祖”沈光文等人的故乡。

王阳明故居。图片来源：台湾《联合报》

　　王阳明是明代哲学家、思想家和儒家思想的重要代表人物之一，他创立的阳明心学提出了“致良知”“知行合一”等哲学命题，对中华传统文化的发展和传播产生了深远影响。

　　王阳明故居位于宁波余姚市龙泉山北麓、阳明西路以北的武胜门西侧，规模宏大，格局完整，坐北朝南，平面呈长方形，在建筑设计和营造上，反映出明代浙东官宦建筑的一些典型特点。

　　故居内各栋建筑结构严谨，按中轴线对称分布，主次有序，饰件素雅，既给人以庭院深深之感，又不失端庄典雅之气度。不过，现存的故居并非明代所建，乃是以清朝中期建筑寿山堂为基础重新修建的。

沈光文塑像。图片来源：台湾《联合报》

　　沈光文纪念馆坐落在宁波海曙区石碶街道星光村，同时也是当地沈氏的宗祠。进入宗祠，天井中立着一座沈光文的雕像，标准的书生打扮，眼睛望着南方。

　　沈光文是南明时期的文人、官吏，曾随南明政权辗转至福建。一天，他携家眷自金门出海，欲迁居泉州，却在途中遭遇台风，漂泊到台湾南部，遂寓居于此。这一住就是30多年。在此期间，沈光文在台南正式创办了台湾第一所汉语学校，写下大量诗文，并成立了台湾第一个诗社——福台闲咏，后更名为“东吟社”。因为这些教育和文学上的功绩，加之他对台湾中医、方志等方面的开拓性研究，沈光文被后人尊为“开台先师”“台湾文化初祖”。(完)

【编辑:曹子健】

　　 中新社 北京10月11日电 (朱贺)“圆明园从建成到修缮凝结了数代匠人的心血，却在一夕间遭遇毁灭。我们后人应铭记这份耻辱，早日实现民族复兴。”11日，在北京圆明园遗址公园中沿着西洋楼遗迹前行，台胞张祥模边走边感慨“遗憾”。

　　第六届台胞社团论坛即将举行，包括张祥模在内的150余位与会台胞当天到访圆明园。这座修建于清代的皇家园林被誉为“万园之园”，1860年10月，入侵北京的英法联军将其焚毁。

　　人工喷泉是西洋楼区域的主要景观，时称“水法”。站在“大水法”前，台胞施智文特地找出景观复原图，试图从眼前残迹中寻到从前的影子，连声叹道“可惜”。“我常常和孩子们讲，祖国的大好河山无比壮丽。即便身在海外，我们的文化也不能断。”施智文如今在南美定居，因商贸合作常常往来大陆，探访各地名胜。他与太太重视下一代的中华文化教育，一双女儿也于今年参加了全国台联台胞青年千人夏令营，透过实地参访对“祖国”二字有了立体认识。

　　“从复原模型中看到了圆明园往日的辉煌，如今却变作荒草丛生的残垣断壁，实在令人扼腕。”海峡两岸青年交流协会理事长吴宇恩对记者表示，我们的民族曾因弱乱受到列强凌辱，遭遇不可逆的伤害，后代应予以正视且警惕，担负起振兴责任。他说，“历史留下了深刻教训，台湾民众也要仔细思考，作为中华儿女应选择怎样的未来。”

　　当天，参访团一行还到访中国共产党历史展览馆。了解了中共百年奋斗史，台湾中华两岸文化经济交流协会理事长、台胞大陆配偶孙红文说，“如果说圆明园向世人展示了民族曾遭遇的艰难时刻，在这里，我看到了祖国的复兴和光明的前路”。

　　参访为期两天，台胞还于10日参观了中国国家博物馆、台湾会馆等地。(完) 【编辑:唐炜妮】