中新网 重庆11月28日电 (杨梦逸)初冬时节，在重庆南川河图镇茶叶基地，广袤的茶山上，茶垄连绵起伏，茶叶长势喜人。

图为重庆南川河图镇茶叶基地。殷文亮 摄

　　河图镇地处重庆南川区西北部，全镇辖区面积33平方公里，森林覆盖率达到59%，农业生产条件优越。如何利用地理环境优势，发挥基层商会力量，助推乡村振兴？在“万企兴万村”行动中，河图镇商会会长、副会长分头引领，打造茶叶、优质稻、板栗“三个万亩”基础产业，加快推进农旅融合，绘就乡村亮丽“风景线”。

　　河图镇商会副会长、重庆栖静山生态农业开发有限公司总经理唐永松介绍，围绕打造茶旅融合小镇，重庆瑞凯农业、重庆栖静山农业、重庆顺春农业等十余家企业组成企业联盟，在冒水、长坪、中图、骑坪等4个村17个农业社通过“基地+公司+村级联合社+农户”模式，将长期闲置撂荒地发展成“路、沟、渠”基础设施完善的茶叶产业基地，集中发展茶叶3500余亩，涉及农户600余户。

　　茶业前期投资大、生产周期长，村民需要几年时间才能有收益，为了让村民安心流转土地，河图镇商会多次组织村民前往贵州、四川等茶叶种植地区考察，了解种植茶叶的收益情况，企业联盟终于在2020年冬季种下了第一批良种繁育茶树。

　　“目前我们采取租金+务工的方式，为村民增收。待明年茶叶正式采摘后，我们会根据农户意愿和能力将茶园‘托管’给当地村民，我们负责技术指导，村民自己管理，每年采摘的鲜茶按市场价全部采购，收入全归村民所有。”唐永松说，预计明年每亩鲜茶收入能达到4000元(人民币，下同)，按每个劳动力“管理”5-10亩茶园计算，每年收入能达到2-4万元。

　　54岁的长坪村人华永碧家中有4亩田地，在2020年前种植玉米等农作物，每年除了自家食用、喂养家禽外，几乎没有其他收入。“2020年种植茶叶后，我们每年都有1200元租金收益，在茶叶基地务工每天还有60-150元不等的务工收入。”华永碧说，“等到明年茶叶正式采摘，收入更高。”

　　同时，河图镇以茶叶基地为核心进行现代农业综合开发，以采茶、品茶体验等休闲观光游为主，推进茶旅融合发展。

　　除了茶叶产业，优质稻产业、板栗产业在河图镇发展迅速，“三个万亩”基础产业的持续壮大成为该镇实现乡村产业振兴，形成绿色安全、优质高效的乡村产业体系的重要一环。

　　近年来，河图镇建成3500亩水稻种植核心区，打造稻鱼综合种养示范基地，优质水稻种植面积稳定在1万亩。此外，该镇还更新良种板栗7000余亩，建立了绿色食品板栗科技示范园3000亩，并引进重庆市红曼农业发展有限公司进一步延伸板栗产业链，增加附加值。

　　“在基层商会的助力下，‘三个万亩’基础产业在河图镇快速发展，不仅村民收入大幅提升，集体经济也持续壮大。”河图镇党委书记向钟说，2020年之前，该镇各村(社区)每年集体经济收入不到10万元，2023年仅1-6月，全镇7个村(社区)集体经济收入总计就达到328万元，预计全年收入达700万元以上。(完)

【编辑:房家梁】

　　 中新网 上海1月27日电(记者 王笈)“粹美东方——加拿大皇家安大略博物馆藏日本文物展”27日在世博会博物馆正式开幕，以加拿大皇家安大略博物馆原基本陈列的91件展品，向观众呈现日本江户时代的生活美学及其与中华文化之间的渊源。

“粹美东方——加拿大皇家安大略博物馆藏日本文物展”。　 中新网 记者 王笈 摄

　　日本文化在经历了认知自然、学习中华文化两个阶段后，逐渐形成自身文化特色，于江户时代走向成熟，催生出独特的“粹”美，不仅影响了日本本土的器物审美，更奠定了世界范围内对日本传统文化的印象。

　　本次展出的文物为加拿大皇家安大略博物馆收藏的日本文物中的精华，多数为明治时期的出口货物或北美的日本移民所藏传世品，通过捐赠、基金会购买等方式入藏，具有较高的艺术价值和文化价值。

唐物文茄茶罐。　 中新网 记者 王笈 摄

　　展览分3个单元。其中，“茶禅一味”单元展出文物包括茶罐、花瓶、香盒、茶室器皿等，展现了日本茶道的基本思想与精神。中国茶文化随禅宗传入日本，在融合了日本本土的社会生活后，形成了兼具宗教、艺术、文化多元素的文化活动，不仅是一种饮茶的仪式，更是一种审美体验和心灵修养的方式。

　　展厅中的唐物文茄茶罐颇受关注，茶罐口沿的金漆修复被称为“金缮”，暗示着这件作品的重要性和前任主人对它的关心。此类茶罐原产于中国，被称为唐物(“中国物”)，深受茶道人士的喜爱。尽管体积小、外观朴素，但茶罐在历史上被认为是最重要的茶具之一。15世纪至16世纪，特殊的茶罐被用作政治礼物，其价值高达一领地的价格。

莳绘提盒。　 中新网 记者 王笈 摄

　　“花鸟风月”单元展陈有漆器、莳绘技法制作的物品。当中国漆器已进入黄金时代时，日本漆艺才刚刚起步。莳绘漆器是日本最具代表性的漆器之一，由于加入了描金银的技法，增强了其艺术表现力和视觉文化冲击。在中国漆文化的影响之下，莳绘技法在平安时代日趋成熟，在江户时代达到巅峰。

　　展厅中的一件莳绘提盒夺人眼球，用金莳绘华丽地装饰着一圈菊花、银杏的叶子和代表家族纹章的仙鹤，是婚礼家具的一部分。食品提盒是由漆木制成的便携式野餐工具包，由小盘子、清酒瓶和可容纳四五份食品的分层食品盒组成，并且全部固定在架子上。在江户时代中期，日本人去参加赏樱花、中秋节等季节性聚会或庆祝节日，都会带着食品提盒去野餐。

邸内游乐图屏风。　 中新网 记者 王笈 摄

　　“一期一会”单元则介绍了日本俗文化的重要象征——浮世绘。江户时代，日本人的兴趣转向同时代的时尚和风俗，面向普通民众描绘生活百态的绘画和版画大量问世，这些便是“浮世绘”，即描摹浮华俗世之绘。浮世绘的主题包括风景、演员、历史故事等，是传播信息的重要载体之一，犹如江户时代的“百科全书”。

　　本次展出的邸内游乐图屏风，描绘了在虚构的风月场所中的娱乐活动场景，例如饮酒、唱歌和划船，画中人物表情愉快。这种由非官方、非学术画家创作的色彩缤纷的世俗场景绘画，在江户时代初期很受那些想要分享纯粹的快乐感、没有政治或宗教意图的人们欢迎。这种态度和画风后来发展为浮世绘木版画，代表了江户时代的大众文化。

木版画《山下白雨(暴风雨中的富士山)》，出自《富岳三十六景》系列。　 中新网 记者 王笈 摄

　　世博会博物馆馆长刘文涛在接受 中新网 记者采访时表示，本次展览与世博会博物馆的定位十分契合，体现了跨文化的交流；这批展品兼具审美与实用性，体现了日本江户时代的生活美学。世博会博物馆致力于引导人们追求美好生活，希望本次展览能对当下公众更好的生活产生一定的启发。(完)

【编辑:付子豪】