中新社 台北3月13日电 (记者 杨程晨)适逢台湾诗人、散文家杨牧逝世四周年纪念日，共计30册、375万字的《杨牧全集》13日上市，出版机构洪范书店在台北举行新书发表会。

　　杨牧本名王靖献，1940年生于花莲。他曾在美任教逾30年，1995年返台后协助东华大学成立人文社会科学院。杨牧是台湾最具代表性的文学家之一，先后出版诗集、散文专著等50余种，代表作包括《水之湄》《花季》《杨牧诗集》等。除文学创作外，他也是驰名海内外的比较文学学者。2020年3月13日，杨牧在台北去世，享年80岁。

3月13日，《杨牧全集》在台湾上市，杨牧夫人夏盈盈在新书发表会上发言。 中新社 记者 杨程晨 摄

　　《杨牧全集》依文类分为“诗卷”“散文卷”“文论卷”“译著卷”“别卷”等。出版社介绍，忠实读者引颈期盼的“新内容”集中在“别卷”，8册书的集外集和书信篇收纳了杨牧与余光中、王文兴、白先勇等作家友人的大量书简，系首次公开。

　　常年担任杨牧出版物编辑的叶步荣，是全集主编及洪范书店创办人，他与杨牧长达60年的飞鸿往返亦被纳入全集。叶步荣13日在新书发表会上说，杨牧从来不为“应酬”写文章，这套书的每个字都由杨牧一笔一笔写出来，是他自发想写的内容。“我相信，全集会在文学史上有它的地位。”

3月13日，《杨牧全集》在台湾上市。该书分为“诗卷”“散文卷”“文论卷”“译著卷”“别卷”，共计30册、375万字。 中新社 记者 杨程晨 摄

　　该书编辑委员包括台湾作家杨照、舞蹈家林怀民、出版人王荣文、学者须文蔚等文化名流。台湾大学教授郑毓瑜代表编委发言说，翻阅全集能感受杨牧作品中强调的历史意识。他博通中西古今文学，在文字里将中华传统作为索引，并结合台湾本地，创造出汉语文学的高峰。

　　杨牧夫人夏盈盈当天也在发表会上发言。她介绍了全集从整理资料到编辑出版的过程。(完)

【编辑:曹子健】

　　近年来，青年演员走进直播间，打开了戏曲传播的新局面。数据显示，截至2022年2月，已有231种戏曲在抖音开通直播；2021年2月至2022年2月期间，抖音戏曲类主播收入同比增长232%，在已经开通直播的戏曲中，73.6%的戏曲种类获得过打赏。戏曲演员在直播间连麦PK，收获观众打赏，成为戏曲行业新现象。

　　近日，武汉大学发布《直播PK、打赏与戏曲传播研究报告》（下称《报告》）。《报告》认为，直播PK、打赏源自戏曲艺术悠久的“斗戏”传统、“缠头”习俗，这种观、演及时互相反馈的模式，还原了戏曲表演与观众的互动方式，是戏曲创作体察观众审美习惯的体现，有助于戏曲艺术开辟新舞台，吸引年轻观众，增加市场化收入。

　　“PK源自戏曲‘斗戏’传统，是市场竞争的一种形式，自唐至今。”武汉大学教授、中国戏曲学会顾问郑传寅介绍，不同剧种、行当的戏曲演员直播PK，互相切磋技艺、提高艺术水准，观众评定高下并送出点赞、鲜花、打赏，重现了传统节日围观“擂台戏”的热闹景象。演员以PK为比拼擂台，增加与同行交流的机会，激发从业积极性，促进戏曲行业培养“生力军”。

　　“直播PK，是演员和观众都能参与的视听盛宴。”在北京京剧院言派老生、国家二级演员王宁看来，打赏是粉丝的“戏票”，更代表着观众对传统文化的支持和对演员的认可。现在，王宁每周都会在抖音开设京剧教学直播课，带着粉丝逐字逐句学习京剧唱段，并与粉丝一对一连线指导纠正。“目前直播间里已经有100多位粉丝都会唱《让徐州》了。”王宁说。

　　抖音戏曲主播刘书含已经学习戏曲12年，她在《报告》发布会现场分享了自己借助抖音平台传播戏曲文化的经历和感受：“从一开始的粉丝基数很少，到后来收获大量粉丝，一条视频的浏览量能达到1100万，我越来越有信心去更新视频，打开直播与粉丝们互动。”刘书含先后与昆曲、豫剧等同行连麦PK，她认为直播PK不仅可以向观众展示不同戏曲门类的艺术特点，还能让演员更好地了解观众的需求和反馈，以提升自身技艺。

　　《报告》评价，打赏是“缠头”习俗在直播时代的表现形式。观众为演出打赏，发源于唐代的戏曲“缠头”习俗。“缠头”既包含票价，也包含观众向演员、戏班赠送的礼物。直播打赏这种“先观看后付费”的模式，是观众对戏曲表演共情、欣赏心理的外显化。为艺术付费成为戏曲观看者的一种主动选择，更是对传统艺术传承者的肯定和鼓励，是顺应大众消费心理的艺术付费方式，更符合广大观众的心愿。

　　“传统不是没有生命力，而是缺乏一个数字化连接的场域。”武汉大学媒体发展研究中心副主任、新闻与传播学院教授肖珺认为，直播PK、打赏的互动方式为传统文化创造性转化、创新性发展提供了一种可行道路。青年演员在新的展演空间高频次、高质量演出，不仅解决了戏曲演员自身的发展问题，还为传统戏曲培养了大批爱好者和忠实粉丝。这种能够激活传统文化生命力的传播创新值得鼓励。

(责编：王连香、陈键)